今天不用起很早，吴哥古城距离我们下榻的~暹粒(Siem Reap)~ 只有十几公里，大巴先去接昨天住在三星的客人，然后按四星五星顺序接好，上车后非常好奇昨天三星酒店的条件，听说他们热水充足，网络不错，顿时对自己的四星有了怀疑，导游答应今天帮忙找酒店解决。客人接好第一件事就是去买票，还好，人不是特别多，因为是三日票，票上要有每个人的头像，景区会随时检票，流水作业这边排队照相那边出票，挂上一根绳，千万不能丢。今天的游览正式开始啦！
开始游览前有必要对柬埔寨的历史做一下简短的回顾，公元一世纪，扶南王国成为~柬埔寨(Cambodia)~ 第一个统一的王国，奉印度教为国教，经过几个世纪，真腊王国战胜了扶南王国，后又被爪哇等国入侵成为爪哇国的附属国，公元802年，一位流亡爪哇的高棉王子(闍耶跋摩二世)回国带领国人摆脱了爪哇国的统治，统一了全国，定都吴哥，开创了吴哥王朝，此后500年，吴哥王朝经济发达，文化繁荣，在强大的国力支持下，开始建造吴哥城，历时400余年于1200年完工。 1432年，暹罗（今天的泰国）人包围吴哥7个月后，吴哥沦陷，吴哥王国将首都迁往金边，至此吴哥王朝共经历了28位国王。随后柬埔寨又备受他的邻国越南的侵略，1863年，法国将柬埔寨列为他的殖民地，二战期间，日本又占领了柬埔寨，形成了日法统治的局面，1953年11月9日柬埔寨王国宣布独立，独立后的柬埔寨政治局势不断动荡，从70年代开始，经历了红色高棉统治期，经历了废除君主立宪成立联合政府的1975年和恢复君主立宪成立柬埔寨王国的1993年，1993年11月随着柬埔寨王国政府的正式成立，柬埔寨进入了和平建设时期，2004年成立了第三届王国政府，西哈努克退位，他的儿子西哈莫尼继承了王位至今。
我们要游览的吴哥包括了吴哥古城以及吴哥城周边的众多寺庙建筑，这些建筑都是在公元800年至公元1200年期间兴建的，吴哥的兴盛正是处于我国的唐朝晚期至明朝的初期阶段。说到寺庙，这里建造的寺庙与中国意义的寺庙截然不同，不是僧侣念经居住的场所而是为国王修建的类似陵墓的地方，吴哥王朝前期信奉印度教，修建的寺庙都与印度教有关，印度教信奉天神，三大主要天神为创造神梵天，毁灭神湿婆和保护神毗湿奴，印度教认为人的一生是无穷尽的一系列生命中的一个环节，而不是从生到死，简单地讲就是保护神毗湿奴躺在大蛇身上沉睡，当宇宙循环一个周期（也就是一劫）时，他的肚脐上长出莲花，莲花诞生了创造神梵天，开始创造世界，然后毁灭神湿婆开始破坏直至这个周期结束，保护神毗湿奴又苏醒，循环往复。信奉印度教的国王都会选定一位与自己死后能化为一体的神，并在生前建立寺庙供奉，死后化为该神，国王就是神的化身。
我们首先游览的是大吴哥的巴戎庙（所谓的大吴哥指的是吴哥古城，小吴哥指的是一个寺庙或者被称为吴哥窟）。吴哥城是在第4位国王苏利耶跋摩于公元889年定都现在的吴哥时开始建造的一座城池，占地9平方公里，有五道门，分别是东西南北和东北，东北门又称为胜利门，吴哥王朝在第22位国王闍耶跋摩七世继承王位时（公元1181年）达到鼎盛（，吴哥城也被扩建，城池周边长度12公里，城中建筑包括我们要游览的巴戎庙，中央广场，斗象台，皇宫，空中宫殿等等。我们的大巴需要在一个停车场换乘两辆小巴进入古城，这是因为进入这座城的所有城门都是又窄又矮，就是小巴穿过城门都非常勉强，要慢慢行走，车行过一段树林，前面出现了黝黑的城墙和城门，这是南门，进城了，又是一段林中小路。
眼前是一座废墟似的黑色石头，这就是位于吴哥城中心的巴戎庙（Bayou）了。
~巴戎寺(Bayon)~ 是第22位吴哥国王闍耶跋摩七世建造的，他是一位将吴哥王朝带入全盛时期的国王，他也是吴哥城的最后一位建造者（我们的游览与历史的时间线没有一点儿关系，哪方便先去哪儿），他放弃了印度教，引入小乘佛教，在他修建的这个寺庙中基本见不到印度教三大天神的影子，取而代之的是54座佛塔上的216面佛像，在寺的最高层的中心塔的四周，雕刻了四面3米高的微笑着的国王头像，这神秘的笑容被称为“高棉的微笑”。我们从南边穿过巴戎寺，从北面出，按照导游的要求千万不能转向，因为这个寺庙四个门都是一样的建筑，出错了方向可就找不到大家啦！这些建筑不用灰浆，都是石头堆砌的，磨砖对缝很整齐，所有的雕像都是建造好后再做雕刻，寺庙有三层，一层是雕刻回廊，由于我们没有走外圈，没有见到浮雕画，二层是内层回廊，三层是露台，从进门开始就看到周边的墙壁上有各种精美的小雕像，墙壁上柱子上都有雕刻有仙女，衣纹流畅，表情鲜活。
门框和窗框部分就像一个个大小不一的镜框，虽然到处是倒塌的巨石，仍能在巨石的缝隙中，角落处发现漂亮的取景角度。
第三层露台到了，绕过中心塔，一队吴哥王朝打扮的男女正在做着动作，配合游客照相，one dollar, one dollar! 一个人一边收钱的一边喊，一边还要拿着游客的相机帮忙拍照，忙得可以，生意不错，我们当然不会错过这个机会，几个人排着队上前合影。
再转弯见到的是另外一队排队的游客，原来这就是以“高棉的微笑”闻名的那尊佛像或者是那位国王的雕像啦！据说这是所有雕像中笑容最神秘、最具有代表性的，也是柬埔寨对外宣传选用的那个笑脸，这座雕像有三米高，双目睁开平视，厚厚的嘴唇，嘴角微微上扬，露出神秘安详的微笑，佛像的右耳有残缺，但绝不影响整体的美观。
四面望去，带着微笑的头像比比皆是，高高矮矮，有的长脸突眼，有的额短嘴厚，基本都是目光低垂，嘴角上翘，都是黑色的石头，石头上附着着一片片灰白色的苔藓，原来这些都是火烧的痕迹。
自从1431年暹罗人侵略柬埔寨破坏了吴哥城，吴哥王朝被迫迁都金边后，吴哥被遗弃，原来热闹的都城成为废墟，被植被和树木覆盖，渐渐被人遗忘在丛林荒野中。直到19世纪法国殖民柬埔寨时期，一位法国探险家亨利 穆傲发现了湮没已久的吴哥。其实穆傲找到吴哥还有一个依据，中国元朝的一位名叫周达观的人受元朝遣使在柬埔寨居住一年后回国，写了一本《真腊风土记》，描述了吴哥王朝文明繁华的境况，这本书曾被翻译成法文，穆傲也是根据这本书按图索骥找到了吴哥遗址，法国人开始发掘吴哥，由于这些遗址都被植被覆盖，发掘从砍树开始，然后火烧，将附着在遗址上茂密的植物烧去，很多遗址无法复原，所以看到到处都是倒塌的建筑和满地堆着的石头，黑色也是火烧过的痕迹。
坐在小巴上继续前行，时不时看到树林中有一个一个黑色的废墟，到了一个广场，这是今天的第二个景观，斗象台，这里是王朝鼎盛时期的广场，也是国王的阅礼台，柬埔寨是丛林国家，古时打仗国王要骑大象指挥，而大象的遴选要通过斗象结果确定，胜利的大象可以成为国王的坐骑。广场宽大，想象当年成百上千的大象在广场争斗，国王坐在高台上观看，场面一定非常壮观，现在广场的观象台一侧只留下了大象的雕刻以及一条300多米的浮雕墙。
广场的对面有十二个独立的小型建筑，说是十二生肖像，还有说是过去囚禁犯人的地方，沿着斗象台随意游逛，一个寺庙建在高台上，这是皇宫中被称为空中宫殿的建筑，因为它是吴哥城中最高的建筑，一条高于两侧一米多的长长的石道通往宫殿，因为体力问题，大家都不想上前，只是远远地观望照相（这也是我们现在要抓紧时间游玩的原因之一啊！体力太重要了）
漫步在广场上，一溜风尘扬起，一队摩托带着拖斗风驰而过，风尘中只见每个拖斗中坐着两个游客，导游说这些都是韩国人，他们最喜欢以这种交通方式游览吴哥，车队所到之处噪音风沙让其他游客掩鼻避让，他们这样游览一天下来估计一定会变成土人，也成了一道风景。
出吴哥城的北门，圣剑寺是距吴哥城最近的一个大寺，是第22位国王为纪念并存放国王的父亲所赐的宝剑而造，从第一位国王开始，每位继承人都会从他的上任国王手中获得一把宝剑，作为王权的象征。
走过一段土路，两旁都是高高的大树，有的居然是黄花梨！天气很热，路旁有卖冰棍的，一定要尝尝当地的冰棍是什么样的，有各种口味，我选了一种最特殊的榴莲味道的，给我们六人每人买了一根，花了12000瑞，有钱就是任性！哈！其实不过二十四元人民币！
举着2000块钱一根的冰棍，游走在圣剑寺中，圣剑寺目前也是一个四处倒塌的废墟，这里也没有印度教的影子，到处都是佛教雕像，这里的窗框也像镜框一样，只是窗户上多了装饰，像一对儿一对儿对扣的瓦盆穿在一起，镶在窗框中间，寺庙到处都是一样的风格，很容易迷失方向，寺庙中心有一个小小的坛，样子有些像藏传佛教的塔，上面一个高高的柱，对面房顶处正好一个破损的洞，让阳光照进来，像一个点燃的蜡烛，这虽不是什么著名的景观，但这个角度还是吸引了不少人照相，这里上演了柬埔寨的第二幕：小费的给，正一个人转悠，不知照那里好，一位当地人热心地用手势招呼我，到这里来，我帮你照，嗯，他取的景想必一定是极好的，手机交给他，按照他的要求摆好姿势。
左照一张右照一张，阿天找来了，告诉他这个景很好，你也让他照吧，阿天犹豫间，当地人已将他摆布好照了起来，照完我想起来他一定是要小费的，马上主动说one 刀，他说two刀，对了是两个人，得，马上小费的给！过后奇怪地想，我们既然有伴儿干嘛让他给照啊？自己照不就得了？这时才发现，其实这里有很多的当地人到处找单人游客提出帮忙照相，这是他们索要小费的一种方式，算了，他们也不容易，好歹这也算是扶贫的一种做法吧。出了圣剑寺，一群小姑娘围上来兜售她们的围巾和饰品，一个游客更有意思，实在挣脱不开提出“我给你们2000瑞别再追我了行吗？”当即被他家人喝住，干嘛呀？
午饭前还有一个景点，龙蟠水池，也是第22位国王闍耶跋摩七世建造，传说这是王国的医院，因为池中的水可以治病，患病的人在这里泡浴后病痛即可除去，龙蟠水池建在一个小岛上，有一条窄窄的土路直通过去，周围是一潭死水，水中的树都没有叶子，还有很多枯树干露出水面，据说哪个电影曾把它作为世界末日取景。
其实这里过去也是一片生机，后来被水淹了，水无法退去在这里成了死水潭。龙蟠水池也是被法国人发现后发掘的，这里原来也是被树木覆盖，经过砍伐和烧荒修复的，龙蟠水池由四个小水池围着一个大水池建成，中心是一个塔式的建筑，中心水池的水满了会漫入周边的小水池，在中心塔的东侧有两条7头的蛇面向东方，蛇尾在塔的西方相互搅在一起，与它们相对有一匹马正奔向小岛，导游讲，现在水位较高，马的雕像下面其实还雕有人和动物正抓住马腿，相传当大水淹没世界时，神变成了马，让人和各种动物抓住它的腿奔向安全的岛屿，这不就是神马！这个小岛也相当于诺亚方舟吧。
在我们原来的旅游行程中，圣剑寺和龙蟠水池应该是午餐后游览，因为明天（1月19日）是柬埔寨的佛教日，明天要游览的小吴哥（吴哥窟）的顶部被称为天台的地方不开放，所以紧缩了今天的行程，下午去游览小吴哥，这样让原本很轻松的游览变成很有压力的一天，既来之则安之吧，时间紧任务重，旅游本来就是一个拼体力的活动啊。
午餐回到暹粒吃，餐前拿出防晒霜想着餐后一定要涂抹，因为外面的阳光实在太灿烂了，放到桌上走时忘记拿，上了车突然想起，跑下去一看已经没有了，心中懊丧之时就听导游问谁的防晒霜？啊！我的！拿来庆幸之余感觉丢东西的模式又要开启啦！不知道下次哪个东西又要离我而去了。
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