甜甜_ 2018-03-08 18:45:45

对比了一下,我是个被生活套牢的女孩纸,没有文艺情怀,哈哈。
明哥在路上

当我们在嘲笑文艺青年时,到底在嘲笑些什么?

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(图片来自@乐柏君


在生活中见到的#文艺青年#,对文学句子有一种谜之执念。她们在社交平台上,写着形容词堆砌起来的文章,用着不知所云的句式,营造一种世人皆醉我独醒的生活状态。为了让全世界都看到特立独行的个性,以缺乏语境的文艺字句,树立起了不寻求理解的姿态,毋庸置疑地蒸发出了浓浓的文艺气息。她们伤春悲秋,见微知著;她们开口必称张爱玲,旅行朝圣仓央嘉措。咖啡店里悟人生,旅行途中洗心灵,工作间歇谈远方,半夜三更苦呻吟。


说到底,他们艳羡别人人前轻松自如的生活状态,总是幻想某种生活方式能成为自己的标签,代入文艺青年的身份,来满足虚幻的存在感。这是一种媚俗的心态。这些行为方式是上一代人在特殊社会语境下,去践行生活、艺术、音乐、知识的生活方式。这种方式,应该是践行过程中的伴生物,而不是生活的全部目标。当把文艺的生活方式作为自己的目标时,表演就显得过于虚假,如水中浮萍。


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当很多女文艺青年,谈到民国时代时,言必称林徽因、陆小曼。民国大家梁思成、徐志摩、金岳霖都拜倒在林徽因的魅力下,徐志摩为她神魂颠倒,金岳霖为她终身不娶,梁思成作为合法丈夫居然也让林徽因遵从内心重新选择。无论哪个女人知道了这段往事佳话,内心都会艳羡不已。然后她们只愿意沉湎于其中的情爱纠葛,代入情感至其中,却连林徽因的成长背景和社会贡献,却选择性无视。他们不知道自己眼中的这个文艺青年,20岁入读美国宾州大学;26岁开始游历中国15个省190多个县,15年时间风餐露宿,考察测绘2738处古建筑物,协助丈夫创办清华大学建筑系;44岁参与设计国徽和人民英雄纪念碑。


近几年来,高晓松主持《晓松奇谈》和《晓说》脱口秀节目,挂在嘴边最多的话就是:生活不仅有眼前的苟且,还有诗和远方。一些文艺青年们顿时觉得,这句话就是自己生活状态的最好定位。当年只会清唱《同桌的你》校园民谣的混子青年,居然凭着一腔情怀,就走遍了全球五大洲。这也应该成为文艺青年们的行动指南和生活方式。于是,她们也放下工作,今天徒步去大理的咖啡厅,明天穷游奔赴西藏去洗涤心灵。她们不愿意去知道,高晓松能够熟读中国历史,从纷繁芜杂的史料中提炼出条分缕析的岁月痕迹;也能学贯中西,世界各大宗教和文化溯源信手拈来;他可以和政治大家谈笑风生,也能和影视巨擘侃侃而谈。没有在枯燥岁月里穷首皓经、枯燥冷板凳的心态,是不可能厚积而薄发的。


所以,文艺青年们向往文艺的生活方式,却不愿意俯下身来,付出努力去获取知识、阅历,去生产文学、艺术、商品和生活价值。他们是借着文艺的名义,来彰显自己的个性,却如同叶公好龙一样,当知道文艺的代价时,退避三舍,像鸵鸟一样将头部埋入沙土之中。



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(图片来自@IT男飘在丽江


8年前,我有个大学好友,沉浸在文学作品和网络玄幻小说之中,行事不拘一格,独来独往,充满了文艺情怀。他自称大学是被家中父母逼着上的,看不惯大学里面的刻板生活,面对着课堂里自修文化知识的同学,以及将时间浸泡在实验室里的同门师兄,言谈中充满了文艺青年者的优越感。在他的眼中,这些人已经被生活磨灭了棱角,缺乏生活的激情,心胸世界只停留在大学一隅,而无法像他一样,敢于打破世俗社会的藩篱,逃离课堂浪迹天涯。毕业时节,他向往在丽江开设了一家民宿的生活方式,从此可以面朝大海,春暖花开,在一个有山有水的山脚下,过上闲时砍柴忙时赚钱的文艺生活。2年过去了,他确实过了一段时间神仙般的日子,可是家庭也破产了。原来,他不知道就为了维持这种文艺式的生活,居然需要知道去如何获取客源,如何差异化宣传,如何降低运营成本,如何平衡投入和产出。一家小小的民宿,就拖垮了他全部的财力和精力。


我们身边一定不乏这样的同龄人。当其他大学生忙着学习专业知识,规划目标时,一批文艺青年怀着伟大的梦想,小到成为一个画家,一名诗人,一个导演,大到寻找生命的意义,做着壮丽的梦,并任由自己在其中迷失。他们疯狂的听摇滚乐,看哲学书,他们疯狂的写诗唱歌画画,以为自己是人群中第一个找到活着的意义的人。 然而毕业来了,家里的零用钱断了,自己组的乐队出了学校无人知晓,自己的画作除了在毕业展上被几个人看了几眼,再无人问津,自己的诗歌除了感动了身旁的姑娘,再没有人流泪甚至停留。毕竟,他们还没有为社会创造价值,却奢望社会提供给他们任性的空间。


说白了,他们缺乏对于真实生活的尊重。


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所以,当我们在嘲笑文艺青年时,我们到底在嘲笑些什么?

2018-03-08 18:21:00 相关讨论(20)

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