南麂土著 2019-06-03 15:44:46

羌族人很会选地方,把这里打理成中部的香格里拉


羌族人很会选地方,把这里打理成中部的香格里拉-恩施

脑子里开始想象,麻柳溪一定是溪流旁长满麻柳树,清澈的小溪从山间小村流过,山风轻抚,古道幽幽的景象。绕山绕水进得村子,在茂密的林间寻觅,大概这条就是了。


茶海羌寨的遗世风光

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溪水一直流到村口,然后汇入唐崖河,而村口也正是咸丰唐崖河的漂流起点,离黄金洞也很近,有观光的小火车可以顺着溪流而上带进村,如果你在观赏黄金洞后压抑的情绪,或是漂流后刺激的心跳,可以在纯美和光明中回味经历地下光怪陆离的世界,让峡谷里的山风拂面,疲劳尽消。


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麻柳溪村山间为山地河谷地形,周围高山耸峙,八面玲珑,构成西南高东北低峡谷盆地,盆地外缓坡度较陡,在高山和低山之间,层峦叠嶂,坡度陡峻,沟谷幽深,唐崖河源头支流从这里流过,冬无严寒,夏无酷暑。有人说,这里像中国中部的香格里拉。


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进入村子,道路两旁,一片片绿色的茶园抢占你的眼帘,采茶的村民在绿波上游动,清茶飘着淡淡的清香,一派闲适安逸的田园风光。许多人用“茶海”来形容这个村寨。


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可爱的花衣小姑娘也来到茶园帮忙,现在应该是春茶的最后一波采摘了吧,她们抓紧时间。


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我们从小火车上下来,走进茶园,村民谢女士说:茶叶现在是麻柳溪村的主业,全村有1650亩茶叶,是我们村民的“聚宝盆”,政府在沟里面办起了几家茶厂,我们的茶叶是茶叶加工厂的“抢手货”,收入还可以啦!


羌人迁徙真会选地方

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村子的中心有一栋翻修过的大型吊脚楼,屋前宽敞的院坝是村里人举行晒谷打场、迎神赛会的的活动中心。据村里的老人介绍,麻柳溪村是一个多民族聚居的村寨,除了土家族、苗族、汉族,还有在恩施地区少见的羌族,全村共1200多人,其中有800多人属于姜姓羌族。麻柳溪姜姓人家的先祖在今天贵州的剑河县,清朝年间,为了躲避灾荒,历经艰辛迁到这里,看到山清水秀,便定居下来,从此再也没离开。


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徒步行走在主溪流与支流边的泥石小道上,穿过青绿的麻柳树林,通过一座座立木为架、铺木为面的窄窄的人行小桥,或是石町步,忽而左,忽而右,青山、绿水、小桥、农舍相谐而成的美丽景色,有一种恍若隔世的感觉。


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吊脚楼建筑群是麻柳溪的一大特色,大多数是二层一顶,两层转角晒台的样式,脚不高,修建得精致优雅,古香古色,房屋也较高大,使用面积宽阔,实用性很强。有几处吊脚楼群,或一正两厢,或走马转角,或四合天井,或兼而有之,错落有致,蔚为壮观。相传土家第一栋吊脚楼,就是土家族先民巴人首领巴务相禀君,在率众西迁拓疆征战过程中建起的。“一正两厢房,八根柱顶梁,四根柱头檀香木,四根紫檀香。”建造吊脚楼的习俗,历经数千年的传承与弘扬,形成了独特的吊脚楼文化。显然,羌人已经融入了土家文化。


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无论是山坡还是溪边,不论是屋前还是田间,都是一片片绿油油的茶园,一家三代人悠闲地在屋前的茶园采茶,尽管公路通到了家门口,却鲜见混凝土建筑,村民们说,住惯了木屋。


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这是麻柳溪比较大的一家木屋,由两个兄弟一起盖起来,有十多个房间,年轻人在县城工作,但是老人仍然眷恋着沟河两岸的无限风光,任凭儿女们如何劝说也不愿离开故土。目前他们办起了农家乐,吃住一条龙,由于价格便宜,每年的夏季来这里消夏避暑的人络绎不绝,老人们觉得自己充实,有客人来的时候,无论住或者不住,都会先给你沏一杯自家种的茶。据说一个北京旅客每年夏天都要来这里住上一个月。


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这有趣卫星接收器,像一个发射基站。


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或依山傍水,倾听林涛水声,或掩蔽于绿林树丛,“前朱雀、后玄武”的吊脚楼与神奇美丽的山形相互辉映。不管羌族人从哪里来,怎么来的,重要的是,他们真会选地方,也很会打理自己的家园。


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夜晚在麻柳溪农家吃饭,手磨豆腐、腊排骨、折耳根、麻柳溪鱼、山里野味,印象最深刻的就是油炸茶叶了,翠绿焦脆,带着茶海山野淡淡的清香和羌人手心的温暖。

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