文图/应志刚
我该如何向你描述这趟泰国之旅呢？
说实在的，开始的心情是有些懊糟的，和国内的节假日一样，四处人声鼎沸，到处也要排队，每一张照片总是被陌生人抢了镜。
甚至，我的四周充斥着来自祖国天南海北的口音，一度让我怀疑，这是异国他乡的街头吗？
直到我偶尔抬眼，看见明净的天空和洁白的云朵，心里的灰霾才渐渐淡去。
我坐在湄南河的长尾船上，异域的风情在微波中荡漾而过，忍不住在手账上写下一行文字：多久没有见到这么澄净的天空，像遥远的初恋，曾在你悲凉的世界里走过。
泰国被誉为佛之国。泰国寺庙里的佛陀们长着一副东南亚的面孔，当不同肤色的人虔诚跪在佛陀脚下的时候，我就在想，这里的佛究竟会先答应谁的祈求？
本地的女子穿着传统的纱笼，这种薄纱的织物，衬托得女人们一个个身材曼妙。
我想，我是不会得到佛陀眷顾的，因为我六根不净，我必定要去看风月街的美女，我想要考证一下，泰国的美女是否与中国古典小说里描述的美女一般，呵气如兰、肤若凝脂。
至于那人妖就免了吧，每次想到他们丽质容颜掩盖下的雄性结构，我就忍不住想起老坛酸菜的味道。
穷惯了的人，在见到阿南达沙玛空皇家御会馆的那一刻，我的第一个念头居然是，那些富丽堂皇的装饰和里面的精美陈设，到底花了多少钱？
这座灰白色的意大利文艺复兴式建筑，乍看有些不伦不类，像是一位不善穿戴的乡下女子，花花绿绿裹了一身。不像中国民国时期建筑的中西合璧风格，给人一种舒适、清新的感受。
从外观看，御会馆有仿照西方国会大厦的圆顶，但整个架构又是哥特式建筑，拥有肃穆的长椅，屋顶上满是装饰画。
与西方哥特式教堂不同的是，那些装饰画的内容不是圣经故事，而是佛教故事，更不搭的还有正面墙上的画，居然是国王拉玛五世的画像。
阿南达沙玛空皇家御会馆，建于1907年，由拉玛五世下令建造。1915年，作为拉玛六世时代举行国家级仪式和迎接国宾的地方得以完工。
1932年，泰国立宪革命爆发后，宫殿成为泰国国会大厦。后来在这座欧式大厦的后面重新建造了新国会大楼，这里就变成了皇家博物馆。
整个御会馆用富丽堂皇来描诉一点都不为过，外在的富贵已经压得人几乎要屈膝膜拜，进到里面，猝不及防的，厚重的皇家气派劈头盖脸砸进人的心里，顿觉自己的渺小。
馆内珍藏着诸多国宝级工艺品，如柚木雕刻的宝船、宝石镶嵌的床榻等，还有九世泰皇登基60周年时，宴请25个国家国王及王室成员时使用过的金银器皿。
我在二楼大厅入口的墙面前停留了很久，那上面闪烁着莹光的编织工艺品，是用金龟子的壳镶嵌粘贴出来的。
当时心里就在说，我要是国王，我要用金龟子的壳制作三件华服，给我最爱的三个女人，妈妈一件，老婆一件，初恋情人一件，让她们手牵手跑到阳光下，闪闪发亮地给我嘚瑟去。
感受泰国的皇家气派，大皇宫不能不去。
泰国的国王只有一个，但奇葩的是，王宫却有很多个。邻湄南河的大皇宫是泰国诸多王宫之一，也是历代王宫保存最完美、规模最大、最有民族特色的王宫。
~曼谷(Bangkok)~ 王朝从拉玛一世到拉玛八世，均居于大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。
大皇宫汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，其风格具有鲜明的暹罗建筑艺术特点，是“泰国艺术大全”。
从参观王室的各种生活陈设中，不难看出历代王室都有到英国留学的经历，他们将西方的一些理念，无论是政治的，文化的，生活的和建筑都融到了自己的国度。
大皇宫如今除了用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动外，平时都对外开放。
走进大皇宫庭院，首先映入眼帘的是如茵的大片草地和姿态各异的古树，草坪周围栽有一些菩提树和其它热带树木。
大皇宫的佛塔式尖顶直插云宵，鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下，发出摄人心魄的光芒。
大皇宫内有四座宏伟建筑，分别是节基宫、律实宫、阿玛林宫和玉佛寺。
走进第二道门，一座雄伟而瑰丽的三层建筑物展现在眼前，这是大皇宫里规模最大的主殿－－节基宫。
“节基”含有“神盘”、“帝王”的意思，也是拉玛王朝的正称。节基宫的特点就是它的基本结构属于英国维多利亚时代的建筑艺术，而上边三个方形尖顶的殿顶，却是泰国式屋顶。
节基宫的西面是律实宫。这是大皇宫内最先建造的皇殿，而且是一座泰国传统建筑。律实宫里有拉玛一世王时代制造的御座和御床，被列为拉玛王朝第一流的艺术品。
现在，律实宫主要作为国王、王后、太后等皇室人物举行丧礼的地方。
节基宫的东面是阿玛林宫，它由三个主要建筑物组成，即：阿玛灵达谒见厅，宫廷的昭见仪式通常在这里举行；拍沙厅，君王的加冕礼在这里举行；卡拉玛地彼曼殿，该建筑物曾是拉玛一、二、三世王的住宅，以后成为君主们加冕后的官方住宅。
建于1782年的玉佛寺，被视为国家守护的宗教圣地，位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。
寺内供奉着由拉玛一世王迎请入寺的泰国国宝“玉佛像”，高66厘米，阔48厘米，由一整块碧玉雕刻而成。
作为祈求国泰民安的皇家重要仪式，每年按照热季、雨季、凉季三季变换的时间，泰国国王或王子都要亲自为玉佛更衣换服，这一传统从拉玛一世王沿袭迄今不变。
佛前另有两尊黄金打造的佛像，分别代表一世王与二世王，每一尊所用的黄金重量为38公斤。
殿内四面均绘有壁画，前后为拉玛一世时完成，左右两面则是三世、四世时的作品，门、窗都是方形尖顶状，框上并贴满金箔与彩色玻璃，门板及窗板则是镶嵌贝壳的精彩作品。
寺内还有长约一公里的壁画长廊，上面绘有178幅以印度古典文学《罗摩衍那》史诗为题材的精美彩色连环画。
大殿内雕梁画栋，金碧辉煌，四壁画有佛祖成佛的事迹，前后殿门外共有6只守门铜狮，张口挺胸，十分传神。
令人想不到的是，寺内的几块大瓷屏风上，居然彩绘着中国古典名著《三国演义》的故事。
后来一想也明白了，当年我泱泱中华恩泽四海，这泰国原本就与中国有着深厚渊源。
泰国拉玛一世王，原是祖籍广东的郑信麾下部将——汉名郑华的昭披耶却克里，他推翻了由郑信建立的吞武里王朝之后，向当时的宗主国清廷进表，自称为郑信之子，被封为暹罗国王并迁都到了曼谷。
需要提醒的是，在大皇宫任何景区参观，很多地方是不允许拍摄的。游客必须要穿长裤或长裙，如果忘了带，可以在入口处租衣服，换了之后才能进去。
到曼谷，湄南河肯定是要游一趟的。
湄南河是曼谷的母亲河，河岸开阔，水流湍急。
游湄南河要乘坐木制长约十米的长尾船，船尾尖尖、高高翘起，缀以一束束鲜花扎制的花环，有顶蓬，有防水的围布。
行船的时候，驾驶员的船头反在后面，鲜花装饰的船尾乘风破浪在前。
从郑王桥启程，首先映入眼帘的是一座座现代化的豪华酒店，如香格里拉、东方酒店、半岛酒店。
不一会就看见了大皇宫，在它的西岸，是曼谷的另一座标志性建筑——郑王庙，这是为纪念郑信所建。
寺正中建有79米高的"拍攀"大塔，在晨曦之际，阳光照射，宝塔的顶峰会发出万丈光芒，因此寺庙又被称为黎明寺。
在湄南河及其支流上游览，最引人眼球的，要算是那些宏伟壮丽、金光闪闪的寺庙、佛塔。这一群群多姿多彩的佛教建筑，与市内高层建筑、居民住宅混建在一起，构成一道奇特、亮丽的风光。
庙宇建在河东岸的较多，曼谷市内约有一万多间，所以泰国享有"千佛之国"、"黄袍之国"的声誉。
船过御船博物馆，就进入了运河，当地人引以为傲的“东方威尼斯”。此时两岸风光大为不同，高脚屋、水畔别墅以及水上人家错杂，可以一窥泰国民众的传统生活。不管是穷家还是富屋，都是林木葱郁，花团锦簇。
船在汊河里行进，两岸种有各类热带水果，水上也不知从何时开始飘来一艘艘双人舴艋小舟，有的停歇在椰树蕉林下，有的正划向游览的长尾船兜揽生意。
妇女们在她们小小的舢舨上卖水果和蔬菜, 或是扇子、凉帽，或卖鱼类、海鲜甚至简单的泰国点心。你不用担心言语不通，用手势比划，几百年前的水上市场就是这样。
水上行程二个小时，商店夹河相连，沿岸耸立的村寨古庙不时从绿荫丛中探出金色的塔顶，皮肤黝黑的当地居民在河中沐浴，成群的孩子在水中嬉戏。
斜阳西沉的时候，水面波光粼粼，如同被打碎的金子，拂撩起一片水花，都像是抓住了一段幸福时光，在你的掌心慢慢融化，直到沁入身体的每一个细胞。
泰国一些地方只准参观不许拍照，本文所用图片不能十分贴切与景点对照，还请读者诸君谅解。
应志刚——媒体人 · 文旅作家
（微信：yingzhigang001）
乐途灵感旅行家、驴妈妈旅行达人、途牛大玩家、中国国家地理网专栏作者，已出版《最高使命》、《突然有了乡愁》、《散落一地的温柔》等。
