千帆远澋 2015-10-08 15:59:05

彩云之南,让你的时光更柔软一些(下)

彩云之南的美,岂是一篇文章能够写得完的。


DAY3: 郡北无双岳,南滇第一峰。四十光皎洁,万古势龙从。绝顶星河转,威巅日月通。寒微千里望,玉龙雪山崇。


纳西人说“玉龙雪山顶是神灵居住的地方”。这里是殉情人的天堂,相传相爱而无法结合的男女总会偷偷跑到此地,双双殉情而死,殉情的青年男女都会选择在风景极美的地方死去,然后他们的家人会请来祭祀超度,于是,他们的灵魂就会飞升到玉龙第三国,不是天堂,不是地狱,而是爱的伊甸园。这也许就是~丽江(Lijiang)~ 号称“殉情之都”的由来吧?


彩云之南,让你的时光更柔软一些(下)-蓝月谷,石林,崇圣寺三塔,大理古城,苍山

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云杉坪,传说是纳西族第一对情人殉情之地。据传说纳西族情死的开山鼻祖是开美和于勒排,他俩如蜂花恩爱的爱情生活,却被一夫多妻制的封建婚姻破坏扯离,他们向往自由的爱情生活,便双双上云杉坪情死。它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里,雄伟的~玉龙雪山(Jade Dragon Snow Mount)~ 近在咫尺,千年冰川清晰可见,除了观赏玉龙雪山,分领略原始森林额的奇异和幽静,还可以欣赏到纳西等少数民族的歌舞。


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~玉龙雪山(Jade Dragon Snow Mount)~冰雪融化成河水从雪山东麓的一条山谷而过,因月亮在蓝天的映衬下倒影在蓝色的湖水中,又因英国作家瞻姆斯希尔顿笔下的《消失的地平线》中的蓝月亮山谷近似于此。故名“蓝月谷”。


~云南(Yunnan)~归来,当我在脑海里回味蓝月谷的时候,那种脑海中浮现的美景还是令我心旷神怡,平静如水,一种诗一般神秘的思维在我心中涌动。冰蓝色的光晕,那种交相辉映的效果,清绝凛冽。那种大美无限的震撼反倒转化为了一种更深邃的宁静涌遍了我的全身。

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从白水台顶往下看,好似千百台迭起的琼台玉阶,又像千百道云波雪浪,自上而下,一台台、一层层,堆云凝雪,纯白如脂,莹润如玉,纤尘不染。台面上,有的如银环滚动,环环相扣;有的如大小梯田,叠层而起;有的如鱼鳞细波,曲折有致。从台顶看到台下,似巨型银色玉屏,它光芒四射,耀眼夺目。


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2003年8月30日,波兰格但斯克,联合国科教文组织世界记忆工程咨询委员会第六次会议,将中国丽江东巴古籍文献列入《世界记忆遗产名录》,东巴谷浮出视野:曾经深藏的东巴谷由此向世人翻开了神秘的一页。东巴谷,北依玉龙雪山,南邻丽江古城。通达条件极为优越,是目前进入玉龙雪山景区的必经之地。


万物有灵,木石有情,东巴谷融谷、峡、洞、石、树、水之灵,是人与自然和谐的缩影,也是灵魂之浴的天然浴所东巴谷,一个渐渐被世人知道的狭谷,一个曲径通幽的所在,一个民族风情洋溢的山谷,一个独具特色的人文与自然,山水与佳人和谐俱美的地方。


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在云南25个少数民族中,除回、水、满3个民族已使用汉语外,其余22个少数民族讲26种语言,有14个民族使用着22种文字,而纳西族的东巴文字被誉为“世界唯一活着的象形文字”。我不免也落了俗套,在东巴谷胖金妹介绍的众多东巴文字中,我也只记住了这一个东巴文:我爱你。


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“山有多高,水有多高”,这是人们对玉水山寨的赞誉,这股偌大的山泉从崖岭间奔腾而出,而且海拔近三千多米,令人十分惊奇。溯水寻源,就将人引到浓荫深处,只见水源从荫翳蔽日的两株大树底下冒出,树是枫树,都是千年古树,只见大树虬枝盘曲,枝叶婆娑,绿荫匝地。


玉水寨是丽江古城河水主要源头之一,在举目是景的丽江,玉水寨的地位尤为突出,除了其秀丽不比其他景点差之外,更重要的是玉水寨还是丽江东巴文化的传承圣地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地。


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龙潭倒映十三峰,潜龙在天,飞龙在地;

玉水纵横半里许,墨玉为体,苍玉为神。


郭老撰书的楹联。全联仅三十字,却写出了丽江~黑龙潭(Black Dragon Pool)~的神韵,远处玉龙雪山倒遇潭中,可见“雪山四万八千丈,银屏一角深插底”奇景。象山半壁也映入水中,使黑龙潭山中有水,水中有山,山水相映,景色无比秀丽。不过,如今黑龙潭的水已经不复往日的清澈, “雪山四万八千丈,银屏一角深插底”的奇景也自是无缘一见了。


DAY4:


白族的一切建筑,包括普通民居,都离不开精美的雕刻、绘画装饰。白族民居多为二层楼房,三开间,筒板瓦盖顶,前伸重檐,呈前出廊格局。墙脚、门头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块(条),墙壁常用天然鹅卵石砌筑。墙面石灰粉刷,白墙青瓦,尤耀人眼目。山墙屋角习用水墨图案装饰,典雅大方。木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等,尤以格子门木雕最为显眼。


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白族三道茶,是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式,以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。


第一道茶,称之为“清苦之茶”,寓意做人的哲理:“要立业,先要吃苦”。制作时,先将水烧开。再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。待罐烤热后,随即取适量茶叶放入罐内,并不停地转动砂罐,使茶叶受热均匀,待罐内茶叶"啪啪"作响,叶色转黄,发出焦糖香时,立即注入已经烧沸的开水。少倾,主人将沸腾的茶水倾入茶盅,再用双手举盅献给客人。由于这种茶经烘烤、煮沸而成,因此,看上去色如琥珀,闻起来焦香扑鼻,喝下去滋味苦涩,故而谓之苦茶,通常只有半杯,一饮而尽。


第二道茶,称之为“甜茶”。当客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,与此同时,还得在茶盅内放入少许红糖、乳扇、桂皮等,待煮好的茶汤倾入八分满为止。


第三道茶,称之为“回味茶”。其煮茶方法虽然相同,只是茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜,少许炒米花若干粒花椒,一撮核桃仁,茶容量通常为六七分满。饮第三道茶时,一般是一边晃动茶盅,使茶汤和佐料均匀混合;一边口中“呼呼”作响,趁热饮下。这杯茶,喝起来甜、酸、苦、辣,各味俱全,回味无穷。它告诫人们,凡事要多“回味”,切记“先苦后甜”的哲理。


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大理崇圣寺,东对~洱海(Erhai Lake)~,西靠~苍山(Cangshan)~,位于云南省~大理古城(Ancient Town of Dali)~北约一公里处,点苍山麓,洱海之滨。~崇圣寺三塔(Three Pagodas)~ 闻名于世,又称“大理三塔”;是中国著名的佛塔之一,一九六一年被列为国家重点文物保护单位。它似三支巨笔,把古城点缀得更加壮丽,使苍洱风光增添了不少光彩。三塔历来都是大理的象征。是旧时崇圣寺(即金庸武侠小说《天龙八部》中所云“天龙寺”)前的建筑,今古刹无存,唯此三塔依然鼎足矗立。三塔是云南现存最古老的建筑物之一,也是在国内享有盛名的塔群。


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~崇圣寺三塔(Three Pagodas)~,由一大二小三座佛塔组成,呈鼎立之态,雄浑壮丽。

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从山巅积雪、巍峨壮丽的苍山十九峰,到波光粼粼、皓月当空的洱海,从梵音悠扬的崇圣寺,到依山傍水的大理古城,每次看见窗外柔和的碧蓝天空时,世界上任何地方我都不想去了,大理的一切都太美了。

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DAY5:


云南~石林(Stone Forest)~,位于云南省~昆明(Kunming)~ 市石林彝族自治县境内,是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特地貌风景区,素有“天下第一奇观”“石林博物馆”的美誉。据说这里在约3亿年前还是一片泽国,经过漫长的地质演变,终于形成了现今极为珍贵的地质遗迹。石林以石多似林而闻名,景区范围广袤,气势大度恢弘,峭壁万仞,石峰嶙峋,湖泊秀美,溶洞奇幽,瀑布壮观,加上在自然那鬼斧神工的岩石造型组合,各具形态的构景,形态万千,像千军万马,似石堡幽城,如飞禽走兽,像人间万物,惟妙惟肖,栩栩如生。溶洞、秀水、奇石、飞瀑、构成一幅千姿百态,神韵流动,气势雄伟,蔚为壮观的美景,可以使人打开想象的翅膀在其间遨游。


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在小石林中,在一个圆形水池边上,挺立着传说中的阿诗玛。阿诗玛已化成一座身材硕长、微微仰首的山峰。端庄肃穆,昂首挺胸,充满活力,背着背篓,深情地眺望着远方,期盼着她心中阿黑哥的归来……

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最云南的声音,并不是某个人的某首歌,而是指引着你,在最真实的地方,遇见最真实的自己。

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