15、第五天：~瓦拉纳西(Varanasi)~
再一次观看了恒河祭祀表演后（这一次有一个祭司明显是个生手儿，被安排在了最边上不说，还一直用眼睛飘着边上的同行，动作明显慢了半拍），虽然白天在河边受到了三大爷的诅咒，但自问无愧于恒河里荡漾着的魂灵，所以整夜无梦，睡得很香……
摄影爱好者至少有一个优点就是不睡懒觉，因为只有起得比鸡早才能捕捉到好的光线，于是，第二天一早，我起晚了，打开窗帘一看，天已微微发亮，便赶紧收拾家伙去拍恒河日出。
来了印度几天，已对这里的治安状况有所了解，不怀好意的人至多想骗骗你的钱，甚至也不会采取极端的手段，料无性命之忧，所以即使一个人出门也没什么好担心。我从Alka Hotel出来一直沿何往Assi Ghat方向走，此时已经有不少人在恒河中沐浴。
越往Assi Ghat方向走，在河中就会出现越来越多的小团体，他们并列而坐面朝上游，双手半合，边上有主持人诵念经文。对一条河来讲，上游永远都是更纯洁的所在，记得以前在东营的黄河纪念馆看到过取自不同流域的黄河水，从上游到下游，由清澈到浑浊不堪，对一条河流来说那简直就是一部苦难史。而恒河是印度人民的圣河，它的上游对于信众的意义只有印度人民自己才知道，莫非它是源于西藏境内的冈仁波齐等一众神山？那里可是包括印度教在内的几大宗教公认的世界中心。
LP里面讲过在~恒河(Ganga River)~ 边的众多Ghat中，有一个地方能拍到令人满意的照片，但是作者显然深谙春秋笔法，并未直接挑明是什么题材、你该带什么镜头就更不要提附上几张照片实例了。我虽然夹了LP出来，但在确认这个Ghat的复杂难记的名称之前，我决计自己去探索一番，看看英雄所见是否略同。
在探索过程中，我看到年龄、性别各异的洗衣工人在河水中浣洗各种衣物，他们的姿势和在印度电影里看到的别无二致——双手抓住衣服的一端，向后抡起，在空中划一道270度的弧线后，重重砸在面前的石板上，瞬时水花飞扬，在晨光中煞是好看。然而在我征求拍摄的意见后，却立即得到“Photomoney”的回应，于是也丧失了偷拍的机会——看来作为一个摄影爱好者，我还不够心狠手辣啊……
其实，对在恒河里洗衣服、洗床单的事早有耳闻，毕竟靠山吃山靠水吃水，没什么好非议的，但是衣物洗好后直接放在河滩上晾就有些不可思议了。
没错，这就是你酒店里睡的床单，至于上面沾着些什么东西，就开动脑筋自己想吧……
不过……
最好还是不想……
失去了拍摄洗衣工的机会后，我继续前行，发现了河岸上有很多壁画，当然也许称为涂鸦更准确一些……
这些涂鸦颇具异国风情，包含了不少宗教、政治元素，远比我在上海看到过的丰富多彩，当然，在国内看到的那些也许本身就是删减版的，不足以体现国内街头艺术家的真实实力，至少我们的城市管理（简称城管）要比他们NB得多。
继续往下走，在一个高出阶梯顶面的正多边形平台上，我看到了如照片中的一幕……
一个衣衫都算不上褴褛的印度大叔穿着简单的衣服匍匐在一个正多边形的平台上——嗯——修炼——我实在找不出另外一个更加恰当的词汇来描绘他的那种状态，我确定他在进行某种修炼是因为他对边上拍摄他的人视而不见，对我的拍摄也没有蹦出“Photomoney”这个组合词汇。
完成静卧和静坐之后，他起身站起来开始了传说中的瑜伽运动……
于是我看到曾经诞出过乔达摩悉达多的印度人民的右胁之下，又衍出了那一缕奇幻的生命之光……
儿时记忆中关于瑜伽的画面，都是一个普通话不怎么好的头发长长、衣着鲜艳、身材瘦瘦的阿姨在如画的海边礁石上在舒缓音乐的背景下做着各种优雅又复杂的动作（现在觉得很奇怪为何那时的电视里老是播放这个节目，而那时的我却也能持续地看下去而不换台）——可以说，和恒河边眼前的这一幕有着天壤之别——如果上帝是黑种人，还有多少人会信仰呢？影响一个人的不是事情的真相，而是你自己所认为的事情的真相。不得不承认，我眼前的这一幕应该更接近瑜伽本来的面目：苦行僧们打坐、冥想，时间久了，难免腰酸背痛腿抽筋，这时候，适时地活动一下身体，放松下肌肉，完全是为了接下来更好地进行静修。
一开始，苦行僧们你伸胳膊我踢腿，各有各的方式，时间一久，相互之间就难免进行下交流切磋，气氛欢愉，交流中，身体素质好柔韧性强又好表现的某一位某天站出来说“我给大家来一个……”遂做出了高难动作，引同侪称奇并纷纷效仿，经过一段时间的百花齐放，最终形成了一套相对固定的动作，于是第一套印度人民广播体操就此诞生了，其实NB的只是人们给这套体操取了个名字叫做“Yoga”，更NB的是中国人将它翻译成美好的“瑜伽”这两个字——都说我们中国人崇尚中庸之道，但其实我们在对待外国以及外国人这件事上，从“蛮、夷、狄”到“英、美、德”——我们难道不是从来都走极端的嘛？
继续沿河岸前行，遇到了金融男Felix和艺术女Taotao，在和他们开聊之前，他们显然是遭遇了另外一个国人的冷眼，因为我看到Felix很友好地和那个人打招呼以及那人冷漠的走开——看来恒河还难以承担令物以类聚、人以群分的功用，有人来这里是为了正视自己的渺小，也有人来这里是为了无限地放大自己以俯视印度的芸芸众生，所以这两类人回到自己的国家之后会对印度做出截然相反的定义和评论。
我和Felix、Taotao相谈甚欢，但无奈行进路线相反，遂顺逆相去。
印度系列：
文青在路上之印度（一）
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文青在路上之印度（二）
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文青在路上之印度（三）
http://www.iqingyi.com/post/241781847082664009
文青在路上之印度（四）
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文青在路上之印度（五）
http://www.iqingyi.com/post/241782381831258237
文青在路上之印度（六）
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文青在路上之印度（七）
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文青在路上之印度（八）
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文青在路上之印度（九）
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文青在路上之印度（十）
http://www.iqingyi.com/post/242221609832677468
文青在路上之印度（十一）
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文青在路上之印度（十二）
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文青在路上之印度（十三）
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文青在路上之印度（十四）
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文青在路上之印度（十五）
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文青在路上之印度（十六）
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文青在路上之印度（十七）
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文青在路上之印度（十八）
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文青在路上之印度（十九）
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文青在路上之印度（二十）
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文青在路上之印度（二十一）
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文青在路上之印度（二十二）
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文青在路上之印度（二十三）
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文青在路上之印度（二十四）
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